Святая инквизиция – общее название учреждений Католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью. Предпосылками к появлению стали оппозиционные движения в народе. Церковь боялась потерять свою власть над толпой, поэтому в 1215 году был создан специальный церковный суд, который получил название «инквизиция». Через 14 лет был утверждён церковный трибунал. Его задачей было находить и судить еретиков и «ведьм».
Многие привыкли считать, что инквизиция – это времена средневековья. Действительно, наибольший рассвет она получила именно тогда, но её действие, например, в Испании продолжалось вплоть до середины ⅪⅩ века, а появилась она задолго до средневековья.
По началу, она выполняла свои функции – судили и казнили отступников от церкви – но затем инквизиция стала орудием светской власти. Историки выделяют разные этапы существования инквизиции.
Изначально предполагалось, что розыск и суд над еретиками будет осуществлять церковь. Так было, пока не появился орден доминиканцев. Основная идея данного ордена – усиленное обучение богословия, чтобы готовить грамотных проповедников. В конце 1233 года инквизиционные дела были полностью переданы доминиканскому ордену, так как они более строго и жестко могли исполнять волю пап.
Ватикан никогда официально не возлагал на доминиканцев инквизиторских обязанностей. Не было также и официального постановления об учреждении инквизиции. Просто доминиканцы были наиболее подходящим и лучше подготовленным орудием для розыска скрывающихся еретиков и их обращения. Со временем обращение отступило на второй план и главной задачей инквизиторов стало преследование и уничтожение инакомыслящих. Инквизиция — это орудие веры — очень скоро стала мечом, искореняющим явных и скрытых врагов Ватикана. Ее главной задачей стало не наставление заблудших овец на путь истинный, а уничтожение бунтовщиков и недовольных, а также пополнение церковной казны за счет имущества несчастных.
Главные черты инквизитора — упорство и искренняя вера, которую уместнее назвать фанатизмом. Как псы преследуют зверя, так инквизиторы преследовали своих жертв. Это упорство часто давало силы совершать то, что для других лежало за гранью возможного. Доминиканец Джироламо Савонарола, гонитель Данте, умел в порыве религиозного экстаза так увлечь толпу, что после его проповедей жители Флоренции сжигали уникальные книги и произведения искусства. Когда Церковь вынесла приговор французскому королю Генриху III, отличавшемуся нетрадиционной ориентацией и пренебрежением к религии, именно доминиканский монах Жак Клеман, переодевшись в платье и изображая призрак Белой Дамы, по луврским поверьям Допрос еретика предвещавшей смерть, заколол монарха кинжалом. Именно это упорство и несгибаемая вера привели доминиканца Джордано Бруно на костер. Без страха и сомнений «Псы Господни» отправились в Новый Свет, Азию и Африку — проповедовать слово Божье.
И надо отдать им должное — только вера помогала им в тех непростых условиях добиваться поставленных целей. Хотя не обходилось без курьезов. Испанец Бартоломео Лас Касас был первым защитником прав индейцев в Новом Свете и считается первым испанским гуманистом. Однако хвалебные статьи о нем обычно умалчивают, что именно этот «великий гуманист» предложил вместо индейцев в качестве рабочей силы использовать африканских негров, у которых, по его ученому мнению, души не было совершенно точно!
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13288758