Александр Колпакиди про философа Ильина

19 апреля 2024 - vip

Тема недели — протест студентов РГГУ против создания на базе их университета Высшей политической школы имени любимого философа Путина Ивана Ильина, который оправдывал фашизм, под предводительством ультраконсервативного философа Александра Дугина. Ректор винит в создании петиции украинские спецслужбы, Песков не желает говорить на эту тему, а в Госдуме предлагают проверить работы Ильина (и не зря) на «реабилитацию фашизма».

 

 

И. Ильин — сын русского дворянина и крещеной немки из лютеранской семьи получил классическое образование (гимназия-университет), стал ученым-юристом, уделял внимание государственному строительству. В 1918 году защитил диссертацию по философии Гегеля. Далее увлекся антикоммунизмом и оказался на пароходе, следовавшем в Европу, если точнее, в Германию.

Посвятил годы и десятилетия рассуждениям о необходимости возрождения России. А в это время именно в ней: ликвидировали безграмотность, добились максимального снижения (довели до единиц процентов) детской и материнской смертности, построили промышленную базу социализма, снабдили деревню сельхозмашинами, воспитали поколение защитников и победили в мировой войне...

--- 

Философия считает себя наукой о мудрости, однако сами философы — высоколобые интеллектуалы — на практике проявляют мудрости не больше, чем рядовые кухарки и таксисты. Прогнозы философов почти никогда не сбываются, а их теории не оказывают решающего воздействия на общественное развитие.


Авторы философических доктрин, которые действительно изменили мир, профессиональными философами не были, они творили теорию в гуще политической и полководческой практики. Короче говоря, история показывает, что кабинетная мудрость — вещь хотя и увлекательная, но во многих отношениях сомнительная.

 ---

...В 1925 году Иван Ильин написал книгу «О сопротивлении злу силой» — нашёл спонсора и опубликовал. Идея книги простая — оправдать с христианской точки зрения тезис, что с большевиками можно и нужно бороться силой, с оружием в руках. Книга вызвала большую полемику в эмигрантских кругах, попала к Бердяеву, и он, ужаснувшись, написал отзыв «Кошмар злого добра»

 

Там он пишет:

«Мне редко приходилось читать столь кошмарную и мучительную книгу, как книга И. Ильина. «О сопротивлении злу силою». Книга эта способна внушить настоящее отвращение к «добру», она создаёт атмосферу духовного удушья, ввергает в застенок моральной инквизиции»…

 

«В миросозерцании И. Ильина нет ничего не только православного, но и вообще христианского. <…> Совершенно не христианскими и антихристианскими являются взгляды И. Ильина на государство, на человека и на свободу».

 

«Вся настроенность книги И. Ильина не христианская и антихрис­тианская. Она проникнута чувством фарисейской самоправедности… Всё несчастье в том, что И. Ильин слишком сознает себя «части­цею божественного огня». Это есть обнаружение неслыханной духовной гордыни».

 

Очень в точку. Может быть, это слишком сильно сказано, но то, что этот человек был подвержен греху «самоправедности», то, что гордыня в нём действительно бушевала — это подмечено тонко.

 

Собственно, Ильин проповедовал соединение российского национализма и итальянского фашизма — пока жил и работал в Берлине и в Швейцарии (здоровенные статьи о том, как Гитлер спасёт Европу от коммунизма не спасли самого Ильина от ареста гестапо в 1934 году)


Иван Ильин напрямую рекомендовал России обратиться к идее национальной исключительности, замешанной на фигуре Вождя — он так и писал, "национальный вождь", с исключительной ролью русской нации и всем таким, что полагалось порядочным фашистам в 30-е.

Истребление слабых, выживание сильных, невероятное усиление государства и "примером, который нужно брать с политиков Запада — Гитлера, Муссолини, Франко, способных очистить страну от слабых и полукровок".

Давайте читать Ильина дальше, давайте не будем ограничиваться цитатами, которые приводит наш Вождь в Большом Кремлёвском Дворце.

 

 В работе 1934 года, уже после ареста гестапо, Ильин пишет о том, чему русским нужно учиться у Габриэля д'Аннунцио, муссолиниевского поэта и футуриста.

"Идея состоит в том, чтобы создать государственную историю, государственную нацию, государственный патриотизм, государственную религию. Всё это должно проистекать из самой материи Русской почвы и Русской истории, от духовного голода Русской Нации."

 

"Русское естество — в прошлом и будущем — должно пропитывать всю Россию, освещая и закаляя жизни поколений русских, придавая значение каждой жизни в России. Эта идея должна вознести национальные качества русских на невиданную высоту. Без русской идеи нет России."

 

Что такое русская идея?

Давайте посмотрим, что дальше пишет Иван Ильин.

"Духовные качества русских — это любовь и вера...".

(вспоминается старый анекдот про слайды о любви)

Какая любовь и какая вера?

 

"Духовные качества русских — это любовь и вера в Бога, Родину и национального вождя русской нации, который должен вознестись, чтобы править."

"Любовь и вера должны вылепить нового человека, новую народность людей, чтобы те, кто не сделал русского выбора, были обращены вниз, унижены до крайнего состояния в обществе, чтобы неспособные к самоконтролю вырожденцы..

 

"...были покорены и стигматизированы, для этого нужна безусловная любовь и безусловная вера и покорность судьбе и лидеру, человеку с национальным авторитетом."

Согласно Ильину, "русские обладают невероятной, специальной верой, которая во всём превосходит прочие религии, католицизм, протестантизм, всё".

 

И главной чертой русской религии для Русского Государства Ильин называет "способность подавлять рациональность и взращивать покорность, что необходимо для народа, живущего в исключительных условиях и под исключительным давлением извне."

 

Почему же россияне (русские, запомним — Ильин не видит государства иначе как ультимативно русского, "опрокидывающего вниз тех, кто не сделал русского выбора") обладают такими качествами?

 

"Потому что на протяжении веков русские страдали, никакая нация не пронесла на себе столько тяжести и боли, сколько русские, и ни одна нация так не укрепилась от испытаний, не получила от Креста, который несла, столько силы, мудрости, столько глубины и столько уникальности...

...Не мы забирали себе равнины, открытые, и беззащитные — Русь веками и веками отбрасывала варваров и вторгающиеся орды дальше от своих границ и рассылала поселенцев укрепляться на новых землях. История России есть история вождей, обороны, страданий и великой родины."

 

Что же должно спасти Россию? Образование? Технологии? Равенство? Законы? Ах, бросьте.

 

"Спасение Родины придёт от крепнущего русского рыцарства, от национальных святых, от новой аристократии, которая будет отделять правых от неправых, которая будет править государством. Это есть единственно верное и единственно значимое, всё остальное — плевелы, шелуха, наносное".

 

Не забывает фашист и об армии: "Армия представляет собой единство русских людей, их силу, их рыцарскую честь, любой офицер государства стоит в тысячу раз больше гражданского, никому в государстве не позволено противопоставлять себя армии, которая представляет из себя Волю Вождя."

 

При этом Ильин, конечно же, народа не любит и народа боится: "...народу позволено и должно быть позволено любить и верить, но не стоит и думать о возможности народа чем-то управлять."

 

"Массы могут многого добиться в бою, но их способности к государственности жалки. Либеральные демократии и власть черни даже в принципе не могут обуздывать национального Вождя, национального диктатора."

 

"И кто не любит и не верит в вождя и в исключительность нации, кто не предоставляет свою силу, вдохновение и лояльность в распоряжение вождя и нации, которые проистекают из сердца, которые связывают вождя со всем народом... те потеряют его."

 

"Именно поэтому враг всегда пытается разорвать связи народа и вождя, Суверена, через демонизацию, насмешки, пропаганду и сомнения."

 

Фактически, во всех своих работах Иван Ильин требует создания национальной диктатуры, которая будет основываться на национальной исключительности, требовать постоянного "переобучения народа", "святой миссии" и "исключительной роли Церкви и Армии в жизни Народа",Философия его базируется на признании культа "испытаний и тяжестей", который должен "обновить Россию" и "защитить Евразию, евразийскую континентальную массу" от множества врагов, и одновременно воспитать "малые нации, покорные и благодарные Русскому флагу".

 

Ну и конечно же, Ильин пишет, что "народ должен составлять единое целое... где представители народа отбираются по критерию духовной доблести... со всеми понятными последствиями для непокорных."

 

Почему фашизм? Ну потому что как бы не пытались Ильина отмыть от всего этого, мол, он, в первую очередь — антикоммунист — очень сложно не цитировать работы философа Ивана Ильина в 1948 (СОРОК ВОСЬМОМ) году из Швейцарии.

"Что сделал Гитлер? Он остановил процесс ленинизации и большевизации Европы. Европейская культура благодаря Гитлеру и Муссолини какое-то время ещё пожила без мерзости запустения и разграбления национальных святынь."

 

Похожие статьи:

ВидеоКонстантин Сёмин. Злоба дня. Школа фашизма?

ВидеоЕвгений Спицын. Десоветизация подбирается ко Дню Победы

ВидеоНиколай Платошкин про философа Ивана Ильина

ВидеоЕгор Яковлев: Сталин, философ Ильин и подмена Петра I

ВидеоBadComedian - Ильин и Мединский против нацистов (18+)

ПравдаИван Ильин, любимый философ глубинного государства РФ

Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13242246

Рейтинг: +1 Голосов: 1 539 просмотров
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!