00:00 – интро
02:32 – абсолютная война требует предельной определенности
20:34 – необходима мобилизация
29:16 – о стратегической новизне жизни
49:14 – взращиваемый десятилетиями маленький человек не сможет ответить на новый огромный вызов
1:01:36 – как менять константы прежней жизни?
1:21:28 – наш Символ веры
«Мирной жизни больше нет, и вряд ли она вернется когда-либо», – констатировал философ, политолог Сергей Кургинян на конференции движения «Суть времени», лидером которого он является.
В начавшейся войне Запад поддержал бандеровскую Украину и фактически призвал к расчленению России и геноциду – тем самым война стала абсолютной, заявил Кургинян. А это означает, что Запад и его бандеровский приспешник – это абсолютное зло, а наше Отечество (сколь бы несовершенным оно ни было), борющееся с этим злом, находится на стороне правды и осуществляет пусть и неловкое, но безусловно благое сопротивление абсолютному злу. Лидер «Сути времени» отметил, что возникла насущная необходимость назвать всех противников такой позиции врагами России, присягнувшими злу.
По словам Кургиняна, если этим врагам удастся устроить в России майдан, он окажется неизмеримо более свирепым, чем оранжевые потуги на Болотной в 2011 году. Он будет совсем другим, омерзительным по своей свирепости и кровавости.
Кургинян подчеркнул, что спецоперация и противостояние с Западом радикально изменили в России среду человеческого обитания – социальную, экономическую, культурную, а человеку всегда важно понимать, в какой среде он обитает. Но если граждане страны довольно быстро осознали, что среда обитания превратилась из относительно безопасной в опасную, то осознание стратегической новизны этой самой среды обитания происходит гораздо медленнее. При этом людям необходимо именно раскрытие этой стратегически-экзистенциальной новизны. В чем же эта новизна?
Кургинян убежден, что приравнивание бандеровского бесчинства к неонацизму не только допустимо – оно несомненно для всех, кто серьезно занимается исследованием бандеровской идеологии и практики. Но при этом нельзя не признать, говорит политолог, что внутри нацистской и неонацистской мерзости скрыт запрос на героизм. Это героизм – темный, подчеркнул Кургинян, и Советский Союз смог победить нацизм только потому, что противопоставил нацистскому темному героизму свое, совсем другое представление о героизме.
Однако вскоре после окончания Второй мировой войны Запад занялся тем, что Кургинян называет изгнанием героя. Дегероизация, запущенная вслед за денацификацией Германии, была призвана свести на нет не только нацистский темный героизм, но и героизм как таковой. Герою был противопоставлен «правильный» маленький человек, живущий мелким радостями маленькой жизни.
Но не только на Западе, но и в СССР, начиная с эпохи Хрущева, был запущен процесс уничтожения большого человека и превознесения человека маленького. Именно этот процесс привел в итоге к развалу Советского Союза. В эпоху Путина было лишь стабилизировано управление этим маленьким человеком, довольствующимся маленькой жизнью.
И вот сегодня этот маленький человек должен сопротивляться маленьким же людям, которые, однако, входят в сообщество стран, обладающее и большей экономической мощью, и бóльшим народонаселением, и неизмеримо бóльшим военным бюджетом, а главное – статусом непререкаемого жреца, реализующего идеалы малости жизни и предписывающего человеку это самое умаление.
Вдобавок ко всему этому Запад обзавелся для борьбы с Россией «метафизической территорией» темного нацистского героизма, он же бандеровщина.
Лидер «Сути времени» пояснил, что чем более маленьким становится человек, тем мощнее и свирепее должна быть тирания как то единственное, что может сделать умаление человека управляемым и совместимым с неразрушительностью бытия гигантского многомиллиардного муравейника. В этом не понимаемая, но совершенно очевидная правда ХХI века – и не понимают ее люди только потому, что боятся ее понять, подчеркнул он.
Кургинян считает стратегическим вопрос о том, как, если человек уже стал маленьким, его поднимать наверх, как не допустить его дальнейшего умаления? Он отметил, что жизнь всего общества, насаждавшуюся десятилетиями, нельзя изменить в одночасье. При этом он подчеркнул, что в движении «Суть времени» должен начаться этап всеобъемлющей мобилизации, в ходе которой должно возвратится в жизнь всё, что связано с большим человеком: аскетизм, моральные и культурные нормы, сверхнапряженное усилие, коллективизм.
Политолог считает, что выстоять в очень крупном и длительном противостоянии с Западом, частью которого является военный конфликт на Украине, можно только постепенно формируя другую жизнь. Эта «другая жизнь» должна стать катализатором изменений того, что нам дано в виде наличествующего. Он убежден, что история уже просто требует другой жизни – она требует ее для спасения Отечества, мира, гуманизма, рода человеческого.
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13181682
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
