Мы продолжаем цикл наших программ "Наш 20-й век", который посвящен конкретным историческим личностям, которые в этом 20-м веке в нашей стране, в истории нашей страны и всего мира оставили заметный след. И сегодня мы решили поговорить о Юрии Андропове. Юрий Владимирович Андропов, наверное, одна из самых, ну я бы сказал, загадочных фигур в какой-то мере. Да, мы говорили уже часто, даже термин такой изобрели… Еслибизм, да. Это благодаря Саше Барсенкову. Эти массовые трактовки "а если бы" по отношению к историческому процессу, вот эту школу псевдоисторическую Барсенков назвал "еслибизмом".
Так вот именно эта школа псевдоисторическая по отношению к Юрию Владимировичу Андропову, наверное, одна из самых таких распространенных. И понятно почему. Для многих в нашей стране до сих пор именно с этим именем, именно с этой фигурой связывают возможный другой путь, на которой могла встать наша страна. И все говорят, что ему не хватило времени и физических сил и здоровья просто для того, чтобы что-то изменить и направить страну по другому пути. Во-первых, я хотел бы, вот мне кажется, что это один из самых главных вопросов, которые связаны с Андроповым, с его именем и фигурой политической, как вы вот к этому тезису относитесь?
КУЛИКОВ: Ну, если на секундочку войти в рамку "еслибизма", наверное, можно сказать, вот глядя на всю эту историю объективно, действительно Андропов – это была такая крайняя точка исторического движения, в которой возможен был для нас квази-китайский сценарий. И похоже, что Андропов нечто подобное и как-то ну если не замысливал, потому что никаких деклараций не осталось, если это и было, то все глубоко в недрах, а там другая школа конспирологическая возникает, тоже не хотелось бы заходить в конспирологию очень сильно. Но так, если глядя на то, что происходило в это время, то можно сказать, что Андропов, по всей видимости, понимал, что политическая монополия и монополия на власть, и жесткость власти является обязательным условием проведения любых социально-экономических реформ и реорганизаций. Я думаю, что, конечно, о реформах и реорганизации Андропов и какой-то его ближний круг, безусловно, думали. Я думаю, что даже в уши Михаилу Сергеевичу это надуло оттуда каким-то образом. Но по сравнению с Андроповым Михаил Сергеевич, конечно, ну ни в чем не разбирался. А Андропов точно понимал, что политическая монополия, монополия на власть, жесткость власти является условием, основным механизмом любого реформирования, тем более такого сложнейшего организма и уникального организма, каким был советский строй и Советский Союз в целом. Но действительно он очень быстро, так сказать, заболел, и у него не было, думаю, не было реально ни сил, ни средств, ни возможностей. И умер довольно быстро.
ГАСПАРЯН: Ты знаешь, я являюсь главным ненавистником теории "ему не хватило времени". Потому что у нас это говорят про всех: Николаю Второму не хватило времени выиграть войну, Ленину не хватило времени довести НЭП до конца, Сталину не хватило времени подготовиться к войне, Хрущеву не хватило времени провести тотальную реабилитацию, Брежневу не хватило времени построить социализм. Потом не хватило времени Андропову, Черненко, Горабчеву и даже Ельцину. Ну невозможно все время говорить об одном и том же!..
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13248727
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
