Когда Спаситель принимал Крещение, не было ни льда, ни мороза. Так какое отношение к празднику имеют святая вода и купание в проруби?
МИХЕЕВ: Здравствуйте, дорогие радиослушатели. Это передача "Традиции", Сергей Михеев. И у нас сегодня в гостях отец Валерий Духанин – священник, кандидат богословия, клирик Николо-Угрешской духовной семинарии. Отец Валерий, приветствую вас.
ДУХАНИН: Здравствуйте, здравствуйте, Сергей.
МИХЕЕВ: Да, ну наша передача называется "Традиции". И, мне кажется, для всех очевидно, что одной из тех традиций, которая у нас сегодня присутствует, укоренилась как бы давно, ну и присутствует широко сегодня, это традиция отмечать праздник Крещения, который как раз вот на этой неделе у нас, на прошедшей, был, или Богоявление, как другие, так сказать, говорят. Но в народе это выражается чаще всего двумя вещами. Первое – это для особо отчаянных купание в проруби, а второе – это уже для более массового, что называется, так сказать, гражданина – это, я так скажу, забор святой воды в храмах, и по этому поводу имеющееся, так сказать, тоже мнение у населения насчет святой воды. Вот святая вода и купание. Я ничего такого против, честно говоря, этого не имею, но, тем не менее, мне кажется, что довольно большое количество людей хотело бы узнать, или, по крайней мере, не вредно было бы узнать, а в чем же на самом деле суть этого праздника, только ли в купаниях и в святой воде? И имеет ли вообще вот это вот, так сказать, купание и святая вода, насколько это имеет отношение к смыслу праздника. И я предлагаю, отец Валерий, именно об этом поговорить. Потому что, еще раз повторю, как бы купание купанием, вода водой, но, тем не менее, смысл-то праздника, насколько я понимаю, немного в другом.
ДУХАНИН: Конечно. Что касается купаний, вот этих вот очередей, которые выстраиваются за святой водой, это, конечно, все хорошо. Ну, у нас суровые морозы, люди, видимо, любят какие-то экстремальные виды ну там спорта или каких-то действий. Вот они погружаются в ледяную воду, демонстрируя как бы свою смелость, и думают, что вот здоровье свое так укрепляют. Если кто-то укрепляет, то прекрасно. Но смысл-то ведь праздника, он духовный, потому что Христос ради чего пришел? Для того, чтобы дать нам духовные блага. И здесь ведь этот праздник и событие само, событие само связано с тем, что, во-первых, Господь Иисус Христос, он являет себя миру. Вот помните картину Александра Иванова "Явление Христа народу", там, конечно, больше акцентируется на словах Иоанна Предтечи: "Вот агнец божий, который берет на себя грех мира", но на самом деле привязка идет тоже вот к событиям крещения. И Спаситель впервые являет себя обществу, выходит, так сказать, вот подходит к своему публичному общественному служению именно через вот это вот крещение. И ведь во время крещения Господа, как мы знаем из Евангелия, была явлена Святая Троица. Вот мы, христиане, веруем в Святую Троицу, Отца, Сына, Святого Духа, вот осеняем себя крестным знамением, исповедуем э ту веру, крестимся, и таинство крещения во имя Святой Троицы. А когда это наиболее очевидно? А наиболее очевидно это именно в Новом Завете, прежде всего при крещении Господа Иисуса Христа, когда нисходит на Спасителя Дух святой в виде голубя, и при этом был слышен голос с небес, голос Бога-отца: "Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение". Да, то есть Сын Божий, он крещается, Бог-отец свидетельствует о нем как о своем сыне, а Дух Святой нисходит на него в виде голубя.
МИХЕЕВ: Отец Валерий, вот я прошу прощения, что я перебиваю. Но вот совершенно сразу видно, ну знаете, у нас есть у каждого своя профессиональная деформация, вы говорите с людьми как с людьми, понимающими вообще о чем идет речь. Я попросил бы вас вот немножко для широкой аудитории, немножко вот содержание, собственно говоря, так сказать, сам ход событий. Потому что, мне кажется, то, о чем вы говорите, это чуть позже можно, а для многих вообще объяснить, а что такое там произошло-то, как было, что было до этого, что, так сказать, случилось в этот момент, что вообще произошло. Потому что я абсолютно уверен, что большое количество людей вообще не понимают, о чем речь, ну просто не знают даже вот этой самой канвы, самого вот этого текста, по большому счету.
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13247814
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
