Интерактивный моноспектакль в жанре духовных бесед – так можно охарактеризовать телевизионный проект Ивана Охлобыстина «Новая русская философия». Вместе со зрителями «Царьград ТВ» автор и ведущий проекта продолжает искать ответы на многочисленные вопросы нашей русской жизни. И они находятся в сплетении философских притч, житейских историй, импровизированных умозаключений.
Ростислав. Екатеринбург. Как вы относитесь к Навальному и к его попыткам воспитать юных революционеров? У него получится?
Революция пожирает своих создателей, и поэтому за Навального я не волнуюсь. А что касается молодежи - так это же русская молодежь. В итоге все придет к нашим великим русским идеалам. Придется выбирать: либо ты за весь мир, либо ты «вошкаешься» по какой-то партийной линии. И это не очень интересно. Что касается привлечения детей – то это плохо. Потому что они могут пострадать, им же все равно где кипишить. Им интересно по факту. А если еще и деньги предлагают - совсем плохо. Потом, политика как таковая – ну не тема в России. Мы испытали такое потрясение, пережили революцию, у нас уже прививка от революций.
С Навальным была замечательная история. Мы сидели в Прощенное воскресенье. Нас какие-то неопределившиеся, то ли либералы, то ли консерваторы, но из медийных соображений собрали в кафе. Там был Михаил Ефремов, кум мой, ничего не сделать, меня все укоряют. Я говорю, ну что сделаешь? По Божьему закону я и сказать ничего не могу. Ну, кум. И человек он хороший. Я ему говорю, Михаил, ты понимаешь, единственная причина, по которой тебя еще не зарезали, это то, что ты - мой родственник. А он: «А вот если ты в Киев приедешь….». Я говорю, знаешь, я пока там кому расскажу, что я твой родственник - уже зарежут. И вот Навальный и Прощенное воскресенье: так все устроили, что не откажешься. По христианской линии меня привели туда. Я не очень люблю собрания гламурные. И все друг у друга просили прощение. Дошла очередь до меня. За столом - Навальный, первый на кого глаз упал. Я говорю, простите меня Алексей, я думаю, что если бы я пришел к власти, я бы обязательно вас расстрелял. Потому что вы - явный враг. Причем, умный и этим опасный. И то, что этого не делает Путин, говорит о том, что либо вы работаете на него, либо что он человек высочайшей, святой нравственности, 90-й level. И он говорит: «Бог простит». У него нашлось чувство юмора. Но была легкая пауза.
Эльвира (вопрос девушки из студии «Царьград .ТВ») Все мы стараемся называться демократическим обществом. Но не можем. И авторитарным называться не можем. Дайте название политическому строю России сейчас, и каким вы его видите в будущем?
Сейчас, наверное, больше всего подходит «бюрократический авторитаризм». Нужно быть честными по отношению к себе. К демократии мы стремились, пока могли. Но поняли, что никак не осилим. Это вне нашей натуры. Но я очень рассчитываю, что в каком-то достижимом будущем все-таки будет некий аналог монархического правления. Будь то конституционная монархия, или как-то иначе. Мы не знаем, что будет в будущем. Я всегда был монархист. Потому что никогда в бумаги, простым словам не верю. Верю конкретному человеку. Вот по конституции всегда не получится. «Закон как дышло, - говорит русский человек, «как повернул, так и вышло». А вот человек, он все-таки берет на себя ответственность. В нем есть та составляющая, которой я доверяю. Поэтому проецирую: любой идеал общественного строения - это семья. Все-таки, отец главный в семье, он принимает решение за внешний мир. Мать – за внутренний мир. Они в этом равны и равная доля ответственности. Но он все-таки за внешний. И вот отец - монарх. И когда сказки рассказывают детям, а мамы явно не желают им зла, то они обычно начинают сказку: в тридевятом царстве, в тридевятом государстве… Получается, психически самая комфортная формула для малыша, что вот там что-то случилось, что-то прекрасное, кто-то кого-то победил. В царстве же не говорят «в демократическом государстве, бюрократическом, авторитарном». А говорят: «в царстве-государстве». Как это будет – не понятно. Скорее всего, мы должны внутренне все-таки усовершенствоваться. Я думаю, что история нам представит этот шанс, с учетом того что происходит с экологией, с окружающей средой, с волной мигрантов, которая нахлынула на Европу. Там схлестнулись две толерантности: одна толерантность исламистского толка, когда по глаза надо одетым быть, и гомосексуальная, когда вообще не надо одетым быть. И они пока сосуществуют там, в силу того, что еще слабые позиции у «по глаза». Я прекрасно, понимаю, кстати, у меня много друзей-мусульман. Молодцы, держат свою линию. И женщин уважаю. Вызывает уважение, что бы там ни говорили. А вот это (содомия) - не понимаю. Отвратительно, фу-фу-фу, и говорить не буду, что бы я сделал, потому что опять на меня в суд подадут. На меня подавали уже в суд. Суд был в Тушинском суде. А там побрезговали в руки брать заявление. (Смеется) Там женщина взрослая, с пучком. Она: «Фу! Иван Иванович, да вы что!». Я думаю, что мы усовершенствуемся, как общество. Может, будет разработана какая-то другая архитектура строения общества. Но, скорее всего, примерно останется все так же, но получит свое осмысление, какие-то сословные вещи, на уровне монархии. Но будет все цивилизованно. Все равно мы больше верим в человека. У нас всегда были монархия. Мне очень нравится, что многие детишки в социальных сетях в графе «политические пристрастия» пишут «монархист». Я видел даже выпуск видео-блогера, которых осмеивал этих детей. Напрасно, кстати, осмеивал. Детки, они потом найдут этому формулу. Просто нужно понять к чему мы идем. Для нас, мне кажется это оптимальный путь.
Катерина. Ульяновск. Снялись бы вы сейчас в таких фильмах, как «Даун Хаус»? Не стыдно, например, за роль Парфена Рогожина?
Сейчас, конечно, какой я Парфен Рогожин? Сейчас бы не снялся, я уже все, матерый дядька, с усятами, с бородятами. Мне 50 лет с лишним. Мне уже ну никак не Парфен Рогожин. Но я с удовольствием бы снялся в роли генерала Епанчина.
Александр. Казань, 26 лет.
Какую роль в кино вы еще хотели бы сыграть в будущем? Есть актерская мечта?
Какую-то вот такую академическую, чтобы можно было потом в школе показывать. Чтобы детки лишний раз книжку не читали. Потому что так и делают сейчас, если нужно сдавать. У меня много деток, все же не прочтешь. Кстати, то, что сейчас происходит в педагогике, это же катастрофа. Это тоже вредительство. ЕГЭ - все говорят, что это ерунда. Педагоги с образованием, в университетах - все сказали, что это как кроссворд отгадывать. Это память на кроссворд. Это не то базовое знание, которое давали раньше. Раньше как? Давали ребенку механику, как исследовать мир. Давали рецептуру, по каким рецептам исследовать, давали инструмент. И он уже сам это исследовал, до определенного уровня его доводили. Дальше он сам. Сейчас этого определенного уровня нет. Вот раз – и это надо выучить наизусть. Неизвестно, в какой комбинации это еще сложится, и кто будет компоновать. Просто, в свое время, в 90-х годах, обычная российская схема, я думаю, примерно так было: кто-то взял взятку в Министерстве образования. И протащил американизированные учебники, с купированной историей, где не понятно, мы победили во Второй мировой войне, немцы ли победили, кто атомную бомбу… Мои дети, например, уверены, что мы скинули атомную бомбу на Японию. Сталин скинул, а вроде образованные детки. Я им глаза открыл. Вот ЕГЭ и вся эта ерунда. А теперь уже как отказаться? Напечатали много, взятки даны. Обязательства и все остальное. Хотя в педагогике нужны преобразования, потому что это не работает на развитие детей. Это больше вредит им. А актерская мечта на данный момент – денежная. Выйти, монолог – раз! И - деньги гигантские, и - оплатить кредиты.
(Вопрос зрителя студии «Царьград.ТВ») Иван, если бы у вас была сверх способность, то какая бы она была?
Я бы что-то простенькое выбрал, типа людей исцелять. Самая надега. Ответственности никакой. Раз, если точно исцелил бы. Пришел – исцелил, пришел – исцелил. Спасибо – не мне спасибо. Я мог бы стать врачом, если бы не поступил во ВГИК. Потому что у меня отец был военный хирург. У меня сейчас половина деток на медицинском учатся, либо биология, либо медицина. Меня окружали всегда врачи. Мне эта сфера знакома очень. Не говоря уже об «Интернах». Там не было термина, которого бы я не знал. Но плюс, я еще многодетный отец. Волей-неволей кто-то режется, кто-то ломается. Ребенок падает со стола, когда его пеленаешь. Девочки в этом отношении значительно крепче мальчиков. Их можно несколько раз ронять. (Смеется) До определенного возраста мальчики слабее. Не хотел бы быстрее ветра летать, не хотел бы жить вечно. Не хотел бы молнии метать, кто его знает, во сне что-нибудь приснится – и испепелишь. Человек я неуравновешенный. Умным бы не хотел слишком быть. Умножая познания, умножаешь скорбь. А лечить – надежно.
(Вопрос зрительницы студии «Царьград.ТВ») Если в начальной школе ввести предмет религиоведение, как это отразится на уровне развития детей?
Основы религиозной жизни нужно преподавать, для того чтобы социализировать ребенка. Потому что в одном классе могут находиться ребенок-христианин с ребенком из мусульманской семьи. Чтобы не обидеть, не дай Бог, не нарушить его идеалы и не вторгаться на запретную территорию личности. Он должен знать какие-то нюансы. Но навязчиво преподавать до определенного возраста, во-первых, канонически неправильно. Потому что мы не можем призвать человека к вере, пользуясь ни харизмой своей, ни обаянием, ни интеллектом. Человек должен прийти к Богу свободно. Только в этом случае он поверит по-настоящему в Бога. Это должен быть осознанно свободный шаг. И обстоятельства не могут, и за деньги не можем принудить. И в том числе, мы не можем детей так же, только опытом. Если дети в православной семье, вот наши дети, мы их три раза в неделю до определенного класса на причастие возили. По воскресным дням я, в будние дни Оксана возила. И они у нас выросли в этой среде. Она естественная. Не сказать, что они таки уж внешне религиозные фанатички и фанатики. Но у них есть целый набор установок, которые их охраняют, что можно, что нельзя. Это свойственно любому нормальному человеку. У мусульман такая же история, у евреев такая же. У буддистов - непонятная история, но должна быть такая же. Потому что буддисты - это что-то такое абстрактное, они на этом настаивают. Я не решаюсь анализировать, чтобы не обидеть их религиозные чувства. Они же думают, что их нет, поэтому и здороваться с ними не надо. Так что введение очень дозированно должно быть. К тому же, мы же знаем, как собирается в любом учебном заведении педагогический коллектив. Как в любом сообществе, там есть хорошие преподаватели, есть плохие. Есть как люди – негодяи, так есть и герои, которым памятники при жизни надо ставить. И поэтому давать на откуп некомпетентному преподавателю этот довольно сложный, противоречивый предмет, или незаинтересованному преподавателю - значит, детям привить с самого детства отвращение к религиозным аспектам нашей жизни. А это очень важно. Одни из величайших гуманистов 20 столетия Альберт Швейцер говорил, что в пике своем физика восходит к математике. Математика в пике своем восходит к философии, философия в пике своем восходит к религии. Волей-неволей, ты личным умом без всяких учебников по квантовой физике, приходишь к многообразию миров, понимаю эффекта наблюдателя к пониманию, что все это понять нельзя, а частично принять глупо. Это надо как-то иначе решать, нужен другой угол зрения. Ты либо выбираешь Бога, либо не выбираешь. Но это делаешь ты сам.
Андрей 27 лет. Девушка, с которой я познакомился, сразу выставила список требований, чего ей в жизни не хватает. Там был Айфон 8 , сумка «Шанель», норковая шуба. Они ведь все девушки сейчас такие. Только скрывают свои запросы. Иван, где сегодня молодому человеку можно найти хорошую девушку для создания семьи?
В большинстве случаев виноваты мальчики. Девочки в силу своей сущности не подлежат критике. Никак их оценивать нельзя: чудо деторождения. Вообще, в России нам свойственно обожествлять женщину. Неправильно был поставлен вопрос. Нет мотивации правильной. Нужно было, как только с девушкой познакомился, сразу сказать: я хочу, чтобы ты мне родила 10 детей. И сразу поймешь – твоя, не твоя. Если - паммм! Глаза загорелись, на все готова – она забудет о Шанели, об Айфоне 8. И своим девочкам, детям, я говорю. Можно не принимать к сведению мой опыт, но вот познакомилась с молодым человеком. Как понять уровень серьезности его отношений? Где-нибудь подстройте, чтобы в ходе разговора ему сказать: так ты мне нравишься, что я хочу для тебя 10 детей родить! И - смотрите на реакцию. Если он хвостом в разные стороны, если не выпучил глаза, слюна не потекла – все! До свидания, малыш. И все! Не надо тебе такого. Не герой он.
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13497771
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
