Захар Прилепин на Донбассе: про культуру, Запад и ход спецоперации
В роли интервьюера Ринат Есеналиев
00:00 - Захар на Донбассе
01:22 - Война будет всегда
06:30 - Про бесконечные ресурсные возможности России
10:00 - Исторические аналогии
10:41 - Какие уроки не выучил @Константин Сёмин
11:40 - Про идеологические противоречия реальности
13:30 - Против нас никогда не было такого количества противников
14:45 - О, вертолётики!
15:59 - О проблемах информполитики России
17:30 - Наши внешнеполитические службы устраивали пати с западной элитой
19:45 - Про работу военкоров на Донбассе
24:05 - О приезде Кириенко на Донбасс
Был такой замечательный психолог, один из величайших – Грегори Бейтсон. И он ввёл такой термин, как «дабл байнд» (double bind), двойная привязка. Это когда в отдельно взятой голове сосуществуют взаимоисключающие параграфы. И, как обязательный элемент, есть запрет на попытки логического осмысления этих противоречий. По Бейтсону именно это порождает шизофрению.
Это когда некоторые заявляют «национализм – это любовь», и одновременно скандируют «москалей на ножи». Вы тогда уточняйте, что это «любовь к пыткам и убийствам».
Или там «мирный протест» на майдане с коктейлями Молотова, бейсбольными битами и цепями.
Или «демократия» и «свобода слова» с закрытием оппозиционных телеканалов и репрессиями к инакомыслящим.
Или «украина – мирная страна» с многолетними обстрелами Донбасса.
Или «на украине фашистов нет» с факельными шествиями, прославлением дохлой Бандеры и полком «навоз».
Или можно пойти и дальше.
Нельзя орать «украина независимая», выполняя все приказы из Вашингтона и Брюсселя.
Нельзя заявлять «украинцы свободные, а русские рабы», постоянно стоя на коленях.
Просто есть вещи несовместимые.
Нельзя писать «Мы победили нацизм», сопровождая это фотографией нациста с «тотенкопфом» на груди.
Нельзя писать «Это наш праздник», одновременно его запрещая.
Нельзя утверждать «Россия пытается приватизировать победу», при этом снося памятники Жукову и Ватутину.
Нельзя ощущать родство и преемственность с советскими воинами-победителями, одновременно уничтожая постамент с Т-34.
Если вы сносите памятники, выкорчёвываете символы на архитектурных объектах, переименовываете города и улицы – это не ваша история, не ваша земля, это не ваши города и улицы.
Или ещё другой вопрос, возникающий из вчерашних репортажей. На всех освобождённых территориях – в Херсоне, в Мелитополе, в других городах – вчера люди массово выходили на Бессмертный полк, массово праздновали День Победы. А на тех, которые до сих пор заняты украиной – нельзя.
Так кто оккупант? Кто угнетатель?
Кто марионеточная оккупационная администрация? Кто вывозит составы с зерном в Германию (перед этим разворовав Госрезерв)?
Или в той же Риге десятки тысяч людей принесли цветы к памятнику, а полиция их не пустила, поэтому цветами устелена была вся площадь вокруг. И потом эти цветы бульдозером… Это народная власть после такого? Или антинародная?
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 13273593